GMA 35》客家才女林钰婷 X 叶颖连结阴性力量,孕育灵魂的安放之处
如果有来世,家才结阴你会想变成什么呢?
是女林那没有固定姿态的云,还是钰婷X叶颖连育灵能够四处飘蕩迁徙的叶子?
「它可能是水蒸气,可能变成雨,性力可能变成海,量孕可能变成河,安放变化无穷。家才结阴我想要去很多地方,女林不受任何限制。钰婷X叶颖连育灵」「自由的性力叶子,可以到处飘、量孕到处看看。安放」林钰婷与叶颖不仅同样入围第35届金曲奖最佳客语歌手与专辑奖,家才结阴对此的女林回答还意外相似。採访当下叶颖位于峇里岛,钰婷X叶颖连育灵即使双方身处两地,仍能感受到两人自然飘逸、渴望自由的频率相互共振,霎时陷入如诗一般美好的境地。
坠入时间长河找寻方向
「我其实一直很好奇关于生命的答案,死后要去哪里⋯⋯」
从超然灵性角度看待人间世事的《生灭》,至深入内心情绪《活得像自己的名字》,到最新作品回归根源的《迁徙》探究我们究竟从何而来?叶颖目前相信:「生命或许不是一个断裂的存在,只是它用了不同的形式延续下去。」历经阿婆的离世,她将满载的思念寄託〈纸鹞〉,本次叶颖亦初尝以最亲切、那个她曾经与阿婆沟通的客语来创作整张专辑,每一首歌,或许都是缠绕着血脉的灵魂碎片,在迁徙的路途,随着母语的声音,找回自己。
以土黄、墨绿、昏黑的大地色为《迁徙》披上家的衣裳;转动着封面上的人生罗盘,跟随〈鱼鸟〉的寓言故事,开启迁徙的旅程;以客语写满心情的歌词本,则悄悄收进旅程末的信封,叶颖透露,她其实为《迁徙》下了一个副标题「A Love Letter Between Family and Universe」,因为这张专辑是送给家人和宇宙的情书,收录了满满的爱,而这行字就像那些我们说不出口的爱,深刻又隐密地烙印于内页的一片纯白,「在边听的时候,也是寻找自己生而为人在这个宇宙的定位,所以封面的罗盘其实就是在转出各种关于人生的关键字,背后有着密密麻麻的词彙,看看此刻的你会转出什么呢?」
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▲《迁徙》入围第66届葛莱美最佳唱片包装。
《羊尾仔看诗》,或许就是宇宙给予林钰婷的人生方向与救赎。2022年底,她的阿公、阿婆相继离世,「只相隔约41天。」林钰婷缓缓地说:「我小时候就是由阿公、阿婆带大的,可说是如同我的再生父母,但他们就这样离开了⋯⋯有时天气变冷,我想打电话回去,问他们吃饱了没、有没有穿暖一点?然后我才惊觉,他们其实已经离开了,有时候真的会忘记,感觉好不真实。」
虽然她轻声诉说着人生中最黑暗的时期,但背后的伤痛可想而知,而新专辑的制作,给予了她力量与慰借。《羊尾仔看诗》选用客家医生诗人曾贵海的作品,这些诗句像是乌云中的一道温暖光芒,穿透了她的悲伤,似乎也为自己的灵魂找到了安放之处。
▲ 山狗大后生乐团曾获金曲奖最佳客语专辑奖,金曲35亦入围同奖项。由左至右分别为:贝斯手许巽舜、键盘手刘道文、主唱兼风琴手林钰婷、创办人兼吉他手颜志文与鼓手林冠良。(图片来源:山狗大后生乐团 Facebook)
「时间空海个一某一点/存在二千二百年/那点时空纪录着/二千一百年已经死了/包括我/同我所爱个人/所有死了个生命/全没计较/只有人类/毋甘愿放手离开世间」
「这段话好像在不断跟我说,『没有关系,生命会过去,但不代表它不存在』我就觉得深受安慰。」〈时间个身影〉更让林钰婷深刻感受到生命的广阔,并告诉自己也许放开心胸、专注当下,也是一个选择,「我知道我可以盼望以后离开这个世界,会到一个美好的地方,也许我跟我阿公、阿婆可以再见面。」但她也坦言,生而为人,在情感上还是很难抽离,「真的很难,有时候一个人的时候还是会很想哭。就是因为我很爱他们,所以我无法释怀。」
透过音乐与诗作,她汲取着源源不绝的力量,转化成疗癒人心的歌声,抚平着拥有同样伤痕的人们,「其实这些经历都是很美好的,它并没有被抹去,只是随着时间推进我们一直往前走,但这些曾经的存在,已经深刻在我的记忆与生命里。」
回头望去,也许我们都仅是宇宙间的沧海一粟,徜徉在这世事无常的人间。
回到土地的怀抱
〈羊尾仔看诗〉散发着淡淡的恬静,但却带有一丝挥之不去的惆怅感、〈假使美浓会起水库〉字里行间充满着愤慨、〈车过归来〉满怀着思念与期待⋯⋯在诗人已有既定情绪基础下,山狗大后生乐团如何将这些诗作转化为自己的作品呢?
林钰婷说,诗作本身已经蕴含强烈的故事性,他们要做的,就是用音乐说故事,「如果可以把它变成诗歌传唱的话,能让更多人看到曾医师对家乡、土地,以及生命的一些很有智慧的诠释。」编曲由山狗大后生乐团的颜志文与刘道文负责,为诗作再洒上丰富而多样光泽,就如封面的那抹彩虹,亦呼应专辑名「羊尾仔」,「羊尾仔翻成中文是蜻蜓的意思,有着复眼的蜻蜓,在看这个世界时,和人类是不一样的。每一个人,所看到的色泽也不尽相同。我们的设计概念是,让大家去感受自己所看到不同的色彩,透过不同的角度去探索,如同蜻蜓看诗。」
▲〈临暗个树林〉收录曾贵海医师的朗读诗作的声音,引领听者进入作品的情境之余,也表达对他的感谢。
而这般色彩斑斓的世界,也藏在叶颖的作品中。从弦乐磅礡的〈迁〉讲述这场迁徙的意义:希望以宏观的角度,诉说历史、族群的故事,随着歌曲行进一层一层深入自我,「我想起自己要什么。」随着〈幻之光〉最后一句话语落下,将我们从一望无际的云烟缥缈引导至一片沙漠,来到寓言故事〈鱼鸟〉的中继站,开始思索什么是生?什么是死?什么是停滞?什么是延续?进而潜入深层的内心,真正地「回家」──不仅是成长的家,更是回到灵魂的家、宇宙的家,回到大地之母的怀抱。
▲ 叶颖:「专辑里很多角色都是重要的女性,像〈借问〉是在描述一种开天闢地的时期,关于这个世界有很多茫然与未知,以及对古往今来的好奇。而大地之母的角色,直觉就联想到思容姐。」
叶颖坦言,用客语创作和过去制作专辑时并无太大差异,「我不会特别分『客家的音乐』或是『华语的音乐』要做成什么模样,更重要的是『我想要表达的』是什么样子。」传统与当代的平衡一直是最难的,两派之间也是争论不休。叶颖缓缓地说:「作为跨越传统和当代的人来说,我很想要传达的就是我们也曾生活在某一种传统当中,传统和现代并不会完全割裂。」
除了语言外,叶颖也在《迁徙》中,加入了北极因纽特人的吟唱、南美洲的笛声、峇里岛的甘美朗音乐等来自世界各地的声响。Fusion 一词瞬间迸现脑海,它不仅反映在器乐和曲风上,更是文化与精神层面融合的体现。「所有的事物,如果都可以超越这些限制的话,那它就真的会回到最纯粹的状态。」她坚定地点了点头,「我是这么相信的。」
▲ 叶颖在客语歌词的部分下了很大的功夫,常常到台中和客家作家叶国居一同讨论歌词,为客语歌词增添不一样的美感。(图片来源:@wmf_at_taiwan/叶颖 Instagram)
连结与生俱来的力量
同样身为客家女性,林钰婷和叶颖坦言,她们都在上个世代看到了客家女性所面临的种种压力和责任。「客家人是一个宗族关系非常强韧的族群,在这样的大环境下,女生肩上背负着整个宗族的期待,或也可说是压力。」林钰婷分享,对她来说,能够展现更多自我与想法的新一代,则肩负着不同的责任,「客家就刻画在我的 DNA 中,所以希望能传承客家文化。音乐,是一个载体,我透过唱歌、写歌表达。如果我们现在不做,下一代可能就没有机会接触这些文化。我们山狗大后生乐团应该会一直做下去,因为语言消失不见,会是非常可惜的一件事。」
▲ 林钰婷:「一直到现在,还有很多人问我『你为什么要做客家音乐?』我们当然也有很多机会接触各种跨界音乐,但对我来说,并不是『为什么只做客家音乐』,而是我发现它让我觉得很亲近,语言就是我们的特色。」(图片来源:林钰婷 Instagram)
叶颖则认为,过去女性大多有这些特质和阴性力量,不过这样的特质在客家族群被放得更大,「我也深受这种母性的爱影响。」叶颖脸上浮现幸福的笑容,「因为是由阿婆带大,小时候的自己总觉得,阿婆有着一切事物的答案,是我的宇宙与很重要的精神寄託。」叶颖透露,这正是《迁徙》中许多歌曲以女性角色出发的原因,「包括〈鱼鸟〉,其实鱼鸟在跟老虎讲话时,都是说『我妈妈说』就在暗示这一点。这不仅是献给阿婆,也是献给大地之母。」
牵起传统与现代、辽阔天地与自我觉察、迁徙与回家,「『迁徙』这两个字听起来是移动,但同时也是寻找。在这过程中,你会发现,你找到了更多的自己——你也回到各种意义上的家了。」
▲〈小马〉中唱道:「两个人相爱,相爱/无法放下的感情/满出来/互相伤害,伤害/这不是我的本意,是不晓得怎么说明白」令人联想起电影《淑女鸟》中的母女隐晦矛盾的爱。
此刻,人生罗盘又开始转动,它写着 soul、light、oneness 与 home,眼神瞥见一只蜻蜓飞往时间长河,一抹彩虹掠过,折射着解放阴性力量的自由光芒。
撰文:Yuki Liu 刘韦琪摄影:猫形影像制作 Neko Production图片提供:山狗大后生乐团、林钰婷、叶颖、@wmf_at_taiwan场地提供:北流卡夫卡
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